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易星APP：放下是一种自在
早些年,易星曾听闻过一个禅的经典故事:有个教徒两手捧着鮮花去奉献给门禅师,赶到门禅师跟前,门禅师说:“学会放下吧!”教徒就把左手腕的鮮花放到门禅师的跟前。门禅师又说:“学会放下吧!”教徒又把右手的鮮花放到了禅的跟前。门禅师就说:“学会放下吧!”教徒早已两只手空荡荡,茫然地望着门禅师说:“大師,我都学会放下了,再没有任何能放的了。”门禅师说:“不,你心并没有学会放下。”教徒听了,内心深处豁然开朗。
这一个经典故事对我们直接影响非常大。之前,我每个月的纯收入老是想方法截流其中一部分供自身支出便捷,自打听了这一个经典故事后,就把薪资所有交由老婆。我觉得,人家全心全意地嫁給咱了,咱还玩这些小聪明做什么?易星认为学会放下那麼一丢丢贪求,老婆就对我们学会放下了如此一来一样的猜忌,因为一时感觉到家庭生活性情温和了许多。在单位,相对于评先、相对于绩效奖金、相对于这些每个人都斤斤计较的事,我就不会再那麼你争我夺;尽已到安分守己,尽已到责职就可以,把鮮花让给他人,他人都冲着我笑,那么多好?之后相对于升职如此一来的事,我就懒的考虑到,被别人领导比领导他人轻轻松松,有什麼比轻轻松松还好一些的呢?
在这一个世界上有,没有任何放不开的。刘邦打下来万里江山后,日日夜夜担忧许多人夺取刘家的江山,虽贵为天子,但晚年时期活的很心里不舒服,临终前,集结诸侯臣子入室,杀了1匹白马,令许多人相率立誓:“从此以后,非刘氏不可封王,非有功不可封候,如违反此约,江山共击之!”那可是刘邦一闭上双眼,吕后就封锁消息,密不发丧,谋图不轨。
刘邦的放心不下和临走前“杀马起誓”的壮举,并沒有防止吕后篡权的野心勃勃。看一下厉史和生活中的某些事,会发觉那么1个大道理:你不信得过我,我也不信得过你,你要想杀我,我也不可以视而不见,终究是同归于尽。有一些事,你不学会放下同样是沒有用的。譬喻一块儿宝玉,终有一天会落到別人的手上。那可是有的人也就不那么想,即便要死了也得把璧玉到墓中,結果是招来来盗墓者,玉偷走了,而主子被暴尸郊外。这就是说无法释怀的結果。
学会放下,也许同样是1种聪慧。刘秀创建东汉王朝后,国土资源已成苟延残喘,为了更好地尽早结束了年年战事、民不聊生的局势,他到处征贤访圣,寻找整治國家的优秀人才。他忽然间想到早些年的同窗好友严光(字子陵),他是位很有大学问的人,因此四处寻找,总算寻找到他,那可是严光不愿意当官。为感动同学的心,刘秀和他同榻而眠。严光晚上睡觉不忠厚老实,把腿搭在刘秀的身体上。
刘秀为了更好地挽留严光费尽心思了方法,那可是严光无动于衷。在重臣们的劝导下,刘秀已不强求他,赐予他某些金錢,使他回到家垂钓去了。严光在浙江桐庐的江边垂钓的地区,后世称之为“子陵滩”。严光并沒有为國家、为同学出1把力,但也留下来了身后名。以后的诸葛亮,同样是追求完美清净无为、淡漠明志的人,那可是刘备三顾茅庐,他就出山了,表演了三国鼎立的厉史一幕幕,导致的是战事不断,民不聊生,为國家的大一统延迟了十多年。严光是完全彻底学会放下了,而诸葛亮沒有学会放下,鞠躬尽瘁,托孤尽忠,最后怀着平定中原的遗愿病世在五丈原。
学会放下,是1种逍遥自在。易星曾听闻过那么故事,1座庙寺里有一老一少俩个高僧,和尚常常嘱咐老和尚干这干那,来啦上香的,和尚就嘱咐老和尚:“来宾客了,你去上茶!”看见佛桌脏了,就嘱咐老和尚去擦桌。有一些香客见老和尚在和尚的指揮下,跑东跑西忙个不断,实在是看不进了,就问老和尚:和尚是您的什么样的人,如何一直叫您干些琐碎杂乱无章的事?老和尚说:“他就是我的弟子,我就是他的师父。”香客们实在是想不通这就是为什么我。老和尚解说说:“我有这样的弟子就是我的福份呵!庙寺的大小不一的事几乎都是他工作规划科学安排,够他的辛苦的了;我不过干些不担心的事,多逍遥自在呵!”这一个老和尚放的干脆利落,他也获得了学会放下的完全彻底逍遥自在。
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